Kategori: Tro og religion

  • Irenaeus – den første teolog

    Irenæus af Lyon (130-200 e.Kr.) var den første kristne teolog. Han levede i Sydfrankrig (Vienne og Lyon) og argumenterede imod kætterske opfattelser særligt den ny-plantonsk inspirerede gnosticisme. Han skrev på græsk, men de overleverede værker er til dels oversættelser til latin. Hans grundlæggende tese var, at Guds væsen er absolut adskilt fra skaberværket, som han giver eksistens i en vedvarende, dynamisk opretholdelse, mens Gud i sit…

    Læs mere: Irenaeus – den første teolog
  • Jesu lidelsesberetning

    Teologisk betydning af lidelse og død Sygdom, smerte og død har eksisteret lige så længe, der har været biologisk liv på Jorden. Kamp om ressourcerne mellem forskellige individer og grupper af væsener har eksisteret siden højerestående organismer blev udviklet. Planlagt aggression og organiseret drab har eksisteret siden højerestående primater blev udviklet (fx chimpanser). Den funktionelle betydning af smerte og død er nødvendighed for naturlig evolution. Uden…

    Læs mere: Jesu lidelsesberetning
  • Katolikker forlader kirken

    En undersøgelse offentliggjort i 2026 gennemført i 24 lande spredt over hele verden viser, at katolikker forlader kirken til fordel for andre kristne kirkesamfund eller bliver helt a-religiøse. Modsat er der blandt protestanter flere lande, hvor der er en øget tilgang nogenlunde svarende til frafaldet. Undersøgelsen er gennemført af Pew Research Center i 2024 og ser primært på personer, som er født og opdraget i enten…

    Læs mere: Katolikker forlader kirken
  • Gud forstås gennem skaberværket

    Pave Johannes Paul II’s rundskrivelse Fides et Ratio fra 1998 tilskrives i væsentlig grad kardinal Ratzinger, som senere blev pave Benedikt XVI. Pavernes primære ærinde med rundskrivelsen er at imødegå samtidens tendens til relativisme. De understreger i stedet skaberværkets absolutte sandhedsværdi og tydningsmulighed. Ethvert menneske har nedlagt en drift mod at søge indsigt i sig selv, sine omgivelser og derved i Gud. Søgen efter mening giver…

    Læs mere: Gud forstås gennem skaberværket
  • Var Jesus pacifist?

    I dag er vi langt fra korstoge og hellig krig. Det er nærmest blevet en underforstået antagelse, at kristne hælder mod pacifisme, altså er imod at bruge vold og våben ligegyldigt hvilken provokation eller trussel man måtte stå over for. Sandt er det, at Jesus opfordrer alle til at elske sin næste inkl. sine fjender og at vende den anden kind til, hvis man bliver udsat…

    Læs mere: Var Jesus pacifist?
  • Kristen symbolik: staurogram

    I Vor Frue kirke i Herlev er tabernaklets dobbeltdør (fig 1) inddelt i fire kvadrater og viser forskellige symboler, der er beskrevet i Vor Frue kirkes jubilæumsskrift fra 2010 (“Vor Frue kirke. 50 års jubilæum” 2010, side 31). Som beskrevet er symbolikken vedr. vin (øverste venstre kvadrant) og brød (nederste højre kvadrant) givetvis nadverens sakramente. Fiskene i nederste venstre og øverste højre kvadrant kan sammen med…

    Læs mere: Kristen symbolik: staurogram
  • Den naturlige Lov (lex naturalis) er rettesnor for det gode samfund

    Trods stor forvirring og splittelse mellem stater, kulturer og mennesker fastholder den katolske kirke, at der findes et fælles værdigrundlag for konstruktivt samarbejde. Hele universet er indrettet efter en orden – Logos – som afspejler sig i såvel den fysisk-biologiske materie som i den immaterielle åndelige virkelighed (fx tænkning og kærlighed). Selve skabelsen af kosmos er realisering af Guds vilje, lex eterna, og alle eksisterende fænomener…

    Læs mere: Den naturlige Lov (lex naturalis) er rettesnor for det gode samfund
  • Tro er udbredt men ikke nødvendigvis vigtig

    I langt de fleste lande er tro på overnaturlige fænomener, dyresjæle og naturånder meget udbredt. I en stor undersøgelse fra 2024 har man spurgt flere end 50.000 mennesker i 36 lande om forskellige trosrelaterede forhold. I gennemsnit mener 62%, at dyr har en eller anden form for åndelighed, og 56% mener, at også natur som fx bjerge, træer eller floder kan være besjælet. Det er typisk…

    Læs mere: Tro er udbredt men ikke nødvendigvis vigtig
  • Forfølgelse og diskrimination truer religionsfriheden

    Religionsfriheden er mere og mere truet. To tredjedele af verdens befolkning lever i lande, hvor religiøse mennesker diskrimineres (33 lande) eller decideret forfølges (28 lande). I de værste områder er der tale om kidnapning, slavegørelse, voldtægt eller drab. Især forfølgelse af kristne er udbredt og voksende. De skyldige i de anti-religiøse overgreb er autoritære regeringer (4,5 milliarder mennesker), etnisk nationalisme (1,5 milliarder mennesker) og muslimsk ekstremisme…

    Læs mere: Forfølgelse og diskrimination truer religionsfriheden
  • Jubelår i mismodets mørke

    “Håbet svigter ikke”. Sådan lyder pave Frans invitation, Spes non confundit, til et Jubelår i 2025. Citatet stammer fra Paulus brev til menigheden i Rom fra år 57, og paven bruger det i dag til at lyse op i en tid med mange bekymringer. Dengang som nu er der grund til optimisme, for vi ved, at Gud ikke har forladt os, men derimod har han som…

    Læs mere: Jubelår i mismodets mørke